Расоведение - Definition. Was ist Расоведение
Diclib.com
Wörterbuch ChatGPT
Geben Sie ein Wort oder eine Phrase in einer beliebigen Sprache ein 👆
Sprache:

Übersetzung und Analyse von Wörtern durch künstliche Intelligenz ChatGPT

Auf dieser Seite erhalten Sie eine detaillierte Analyse eines Wortes oder einer Phrase mithilfe der besten heute verfügbaren Technologie der künstlichen Intelligenz:

  • wie das Wort verwendet wird
  • Häufigkeit der Nutzung
  • es wird häufiger in mündlicher oder schriftlicher Rede verwendet
  • Wortübersetzungsoptionen
  • Anwendungsbeispiele (mehrere Phrasen mit Übersetzung)
  • Etymologie

Was (wer) ist Расоведение - definition

СИСТЕМА ПОПУЛЯЦИЙ ЧЕЛОВЕКА, ХАРАКТЕРИЗУЮЩАЯСЯ СХОДСТВОМ ПО КОМПЛЕКСУ ОПРЕДЕЛЁННЫХ НАСЛЕДСТВЕННЫХ БИОЛОГИЧЕСКИХ ПРИЗНАКОВ
Расоведение; Расы; Человеческая раса; Раса (у человека); Раса (в биологии); Расы человека
  • Иоганна Блуменбаха]]. Издание 1795 года
  • Стереотипное изображение пяти рас в соответствующих их культурам одеяниях; представитель «белой расы» в центре; издание 1911 года
  • Кавказа]]
  • Густав Мютцель]], 1893, Универсальная история Ридпата, 1897
  • американская, или медного цвета]]» и «малайская, или оливкового цвета»
  • американская]], эфиопская
  • Modesto Brocos}}, изображающая бразильскую семью в трёх поколениях
  • трёх рас]]
  • Карта цвета кожи коренного населения, демонстрирующая ошибочность принятой «цветовой» классификации рас
  • митохондриальных]] [[ДНК]] (в тысячах лет до настоящего времени)

РАСОВЕДЕНИЕ         
раздел антропологии, изучающий человеческие расы (проблемы классификации современных рас, их географическое распространение, историю формирования и т. д.).
расоведение         
раздел антропологии, изучающий процессы формирования и развития человеческих рас.
Расоведение         

раздел антропологии (См. Антропология), изучающий человеческие Расы. Современное Р., опираясь на данные морфологии и физиологии, генетики и молекулярной биологии, рассматривает проблемы классификации рас, их происхождения, расселения по земному шару, развития и взаимодействия в связи с конкретной историей человеческих популяций (См. Популяция). Большое место в Р. занимает исследование разграничительных расовых признаков, их наследственности, зависимости от окружающей естественно-географической и социально-культурной среды, половых различий, возрастной динамики, географических вариаций и эпохальных изменений. Важнейшими расовыми признаками являются форма волос (См. Волосы) (извилистость и жёсткость), степень развития третичного волосяного покрова, окраска кожи, волос и радужины глаз (см. Пигментация), абсолютные размеры и многие особенности строения лицевого скелета и мягких частей лица - глазной области, носа и губ. Для выделения более мелких расовых подразделений (локальных рас) учитываются различные размеры мозговой части черепа и их процентные соотношения, или индексы (см. Краниология), а также средняя длина тела (рост). Всё большее значение в Р. приобретает анализ изменчивости различных одонтологических (см. Одонтология), дерматоглифических (см. Дерматоглифика), серологических и др. признаков со сравнительно хорошо изученной генетической основой. Р. смыкается с этнической антропологией (См. Этническая антропология), которая, изучая расовый состав народов мира, использует антропологический материал как исторический источник и в свою очередь опирается на данные общественных наук (археологии, этнографии, языкознания и др.). Результаты расоведческих исследований свидетельствуют о единстве происхождения и биологической равноценности всех рас, опровергая человеконенавистнические концепции Расизма.

Лит. см. при ст. Расы.

Н. Н. Чебоксаров.

Wikipedia

Раса

Ра́са (также раса человека, человеческая раса) — система популяций человека, характеризующаяся сходством по комплексу физических или социальных признаков в соответствии с восприятием их обществом. Различаются раса в биологическим значении и раса в социальном значении. В биологическом значении в рамках к настоящему времени устаревшей и научно опровергнутой типологической концепции расы человека рассматривались как дискретные общности с выделением «чистых» расовых типов; в рамках более поздней популяционной концепции расы определяются как группы популяций, между которыми имеются плавные переходы, а «чистые» расовые типы не существуют, и расовый тип не может определяться у конкретного индивидуума. Расы рассматриваются как открытые популяционные системы, которые находятся в состоянии постоянного изменения. В рамках популяционного подхода и само понятие «раса» может отвергаться. В результате генетических исследований в современной антропологии часто делается вывод об отсутствии рас как определённых физическими признаками внутривидовых подразделений и существовании только клинальной изменчивости. Естественнонаучное содержание понятия «раса» связывается с устаревшим типологическим подходом, а внимание концентрируется на изучении биологической вариативности и её причин.

В социальном значении расы понимаются как социальные и культурные конструкты, отражающие различные взгляды и убеждения и навязанные различным группам населения начиная с периода европейского колониализма.

Изначально термин имел языковые и национальные коннотации, а к XVII веку стал использоваться по отношению к признакам, имеющим внешнее фенотипическое проявление и сформировавшихся в определённом географическом регионе.

Разные школы антропологов предлагали различные расовые классификации, выделяя от трёх до семи основных рас и десятки малых антропологических типов, среди основных — европеоидная, монголоидная, негроидная, австралоидная и американоидная.

Концепция разделения человечества на три расы, называемые европеоидной, монголоидной и негроидной (первоначально называвшейся «эфиопской»), была введена в 1780-х годах членами Гёттингенской исторической школы и получила дальнейшее развитие у западных учёных в контексте расистских идеологий эпохи колониализма. Французский анатом Жорж Кувье выделял три расы — «белая» («кавказская»), «чёрная» («эфиопская») и «жёлтая» («монгольская»). Этот подход впоследствии стал преобладающим.

Ни одна из предложенных расовых классификаций не объемлет всего типологического разнообразия человечества. Выделенные варианты являются системами популяций со значительной индивидуальной изменчивостью по различным системам признаков, которая может превышать изменчивость между типами. Кроме того, системы популяций эволюционируют с течением времени, поэтому типологическая картина не является постоянной.

Первоначально биологи классифицировали расы как подвиды человека, но современные антропологи отвергают концепцию расы как полезного инструмента для изучения человечества и рассматривают человечество как сложный, взаимосвязанный генетический континуум. В результате генетических исследований конца XX — начала XXI веков многие генетики пришли к выводу о невозможности точного выделения рас, так как различия и сходство рас по внешним признакам не всегда совпадают с генетическими различиями и сходством. В связи с этим и другими соображениями многие учёные считают термин «раса» в отношении человека не имеющим генетической основы. Раса часто не рассматривается как биологическая категория. В современной западной науке расы рассматриваются как социальные конструкты и идентичности, которые присваиваются людям в зависимости от правил, принятых в обществе. Будучи частично основанными на физическом сходстве людей внутри групп, расы тем не менее не несут физического или биологического смысла.

Социально опасными являются ошибочные смешения биологического понятия о расах с социальным понятием этнической общности и представления о причинной связи внешних или психологических характеристик с этническими образованиями. Расовые различия (или клинальная изменчивость) не приводят к возникновению биологического барьера неплодовитости, не является препятствием для метисации и, вопреки, распространённому заблуждению, не оказывают влияния на интеллектуальные способности.

Beispiele aus Textkorpus für Расоведение
1. Правда, это уже не медицина, а антропогенетика, расоведение.
Was ist РАСОВЕДЕНИЕ - Definition